viernes, setiembre 22, 2006


" Y les dijo: «Vayan por todo el mundo y anuncien la Buena Nueva a toda la creación.
El que crea y se bautice, se salvará; el que se niegue a creer será condenado."
Lc.16, 15-16

Pagina de la Renovacón Carismatica Católica de La Vela de Coro, edo Falcón

LA TIENDA DEL CIELO

Me causo curiosidad y me acerqué. La puerta estaba abierta, bueno realmente se abrió poco a poco, lentamente y cuando me di cuenta ya estaba adentro. Vi muchos ángeles parados por todas partes, uno de ellos me entregó una cesta y me dijo: "Ten, compra con cuidado todo lo que necesites y lo que no puedas ahora te lo llevaras después, eso si solo puedes comprar para ti"
Comencé a caminar por esta enorme y bella tienda y lo primero que compré fue Paciencia y Amor, estaban en la misma fila y mas abajo en el mismo pasillo encontré Comprensión... Pues eso se necesita muy seguido. Encontré el Triunfo, al lado de la Perseverancia y no dude en tomar dos kilos de cada una.
La Humildad estaba en la parte de arriba del estante y eché una caja en mi cesta, pues la podría utilizar después del triunfo. También compré dos bolsas de Fe, que venía junto con la Oración. Más adelante encontré la caja de Disculpa, bellamente diseñada y eché en mi cesta dos cajas.
Al doblar el pasillo me pare a comprar Fuerza y Coraje, para utilizarlo sin duda en la carretera de la vida. En el ultimo pasillo vi la Serenidad, el Valor y la Sabiduría. Los tres por el precio de uno y tenían estas instrucciones: "Utilizar la serenidad para aceptar las cosas que no se pueden cambiar, el valor para cambiar las que se puedan y la sabiduría para distinguir la diferencia..." ¿Cómo iba a dejar pasar esa oferta? La Paz y la Felicidad, las daban gratis con la compra de los demás artículos.
Llegue a la caja y también me atendió la Santisima Virgen Maria y le pregunte: "¿Cuanto le debo?. El me sonrió y me contesto: "Lleva tu cesta donde quiera que vayas". De nuevo le pregunte "Si... pero, ¿cuanto le debo?. El otra vez me contesto sonriendo: "No te preocupes Jesús ya pagó tu deuda hace mucho tiempo".
NOTA: "No necesitas Dinero para Comprar estas Cosas buenas que necesitaras para Salvarte con Jesus, porque como lo dijo la Virgen, Jesucristo lo pago en la Cruz con su Sangre."

Milagro de la imagen de la Virgen de Guadalupe:
En la ciudad de Coro, Venezuela, se produjo un hecho místico sorprendente el 14 de noviembre de 2005. En una empresa del lugar se recibió una imagen de la Virgen de Guadalupe, bendecida por Juan Pablo II en el Vaticano dos meses antes de su muerte. El hecho es que aquel 14 de noviembre Elvin Pérez tomó gran cantidad de fotos, mientras los visitantes depositaban flores al pie de María, oraban y agradecían. Con posterioridad (el 7 de diciembre de 2005), al analizar las fotografías se advierte algo extraño: la Virgen, literalmente, fue elevando su rostro y sus manos hasta encontrarse totalmente de frente y observando a su enamorado fotógrafo, mientras Elvin realizaba las tomas. Esto quiere decir que una imagen de material rígido movió su rostro y sus manos, elevándolas hasta quedar mirando al fotógrafo con unos ojos llenos de la piedad de la Madre de la Misericordia. Podrán imaginar ustedes la sorpresa de todos los que testimoniaron el hecho, ¡la alegría fue indescriptible!
Observemos dos tomas fotográficas que nos permiten disfrutar de este hecho admirable.En la primer toma fotográfica realizada por Elvin Pérez (la fotografía de la parte superior), se admira a la imagen como es en realidad. Sabemos que la Virgen de Guadalupe mira hacia abajo en su imagen, como aquí lo apreciamos claramente. Sus manos se encuentran en posición de oración, en el centro de su pecho.
En la segunda fotografía (de la secuencia del 14 de noviembre) podemos ver la forma en que la Madre de Dios nos muestra su presencia, mirándonos a los ojos, con sus manos elevadas en oración. Observen como la imagen es la misma, pero las manos y el rostro de Maria han cambiado totalmente de posición. Si observan verán que el fotógrafo mantiene la misma perspectiva, el ángulo de la toma es el mismo, la imagen de la Guadalupana es la misma. Sólo que ahora María ha elevado su rostro y sus manos, para mostrar claramente su deseo de ser escuchada, admirada.



Conferencia Episcopal de Venezuela
(C.E.V.)
Historia

El Concilio Vaticano II y las Conferencias Episcopales
El decreto Christus Dominus del Vaticano II, sobre el oficio pastoral de los Obispos en la Iglesia (aprobado el 28 de octubre de 1965), le dedica el capítulo III a la Cooperación de los Obispos al bien común de las otras Iglesias. De manera particular, los números 37 y 38 se refieren a las Conferencias episcopales. Previamente, el decreto puntualiza: "Desde los primeros siglos de la Iglesia, los Obispos que estaban al frente de las Iglesias particulares, movidos por la comunión de fraterna caridad y por el celo de la misión universal confiada a los Apóstoles, aunaron sus fuerzas y voluntades para promover el bien de las Iglesias particulares". ( Cf. 36).
Subraya, a continuación, que, en los tiempos modernos, a los Obispos se les hace muy difícil cumplir de manera oportuna y fructuosa su misión "si no unen estrechamente su trabajo con otros Obispos". Recuerda el Concilio la institución, en ciertas naciones, de las Conferencias Episcopales, que han permitido un apostolado más coordinado y, por lo mismo, más fecundo, por lo que "este sacrosanto Concilio piensa que conviene en gran manera que, en toda la tierra, los Obispos de la misma nación o región se agrupen en junta única (asamblea), reuniéndose en fechas determinadas, a fin de comunicarse las luces de la prudencia y la experiencia, deliberar entre sí y formar una santa cooperación de fuerzas para bien común de las Iglesias" (Cf. 37).
Inmediatamente estatuye, entre otros aspectos, lo concerniente: - a los objetivos de las Conferencias Episcopales (Cf. 38, 1); - a quiénes pertenecen a ellas (Cf. 38, 2); - a los estatutos: cada Conferencia redactará los suyos propios, que serán aprobados por la Sede Apostólica, y en los mismos se establecerán los diversos organismos que la componen (Cf. 38, 3);- a las decisiones tomadas, modo de ser aprobadas y cuándo tendrán fuerza obligatoria (Cf. 38,4);De acuerdo con lo establecido en el decreto conciliar, se debía proceder, en cada país, a organizar las respectivas Conferencias Episcopales.

El Episcopado Venezolano
Las diócesis que, sucesivamente, fueron fundadas en el territorio que corresponde a la actual Venezuela: Coro (21 de junio de 1531), primera diócesis de Venezuela, trasladada después a Caracas, (7 de marzo de 1638); Caracas (20 junio de 1637); Mérida (17 febrero de 1778); Ciudad Bolívar (20 mayo de 1790); Maracaibo (28 julio de 1897), abarcaban amplios territorios y estaban muy aisladas entre sí. Era muy difícil comunicarse y trasladarse de un lugar a otro. A lo largo del período colonial, y casi durante el primer siglo de la Venezuela independiente, los Obispos que estuvieron al frente de las mismas constituían un escaso número y, en la práctica, se encontraban aislados. Por lo mismo no se puede hablar de un cuerpo colegiado propiamente tal.
Será a comienzos del siglo XX, después del Concilio Plenario Latinoamericano (celebrado en Roma, del 28 de mayo al 9 de julio de 1899), cuando se pueda hablar del Episcopado Venezolano. Precisamente, en 1904, encontramos la "Instrucción Pastoral", fruto de la primera conferencia (aquí la palabra conferencia equivale a reunión) del Episcopado Venezolano. Pero, en cierta manera, se vislumbra el nacimiento de lo que, a partir del Concilio Vaticano II, y como el mismo estatuyó, se conocerá como Conferencia Episcopal Venezolana.
Los Obispos, como "Episcopado Venezolano", se reunirán cuando lo juzguen oportuno y, como miembros del Episcopado, firmarán los documentos colectivos. Bajo la denominación de Conferencia Episcopal, encontramos que, en 1972, firman el documento: Comunicado de la Conferencia Episcopal ante el proceso electoral, con las respectivas rúbricas de Mons. Críspulo Benítez Fontúrvel, Presidente de la Conferencia Episcopal Venezolana y de Mons. R. Ovidio Pérez Morales, Secretario Permanente.

La Conferencia Episcopal Venezolana
En julio de 1973 (Cf. Iglesia Venezuela, Año I, n° 1), aparece el Boletín del Secretariado Permanente del Episcopado Venezolano. En dicho Boletín se recogerá, desde su nacimiento, todo lo concerniente a la Conferencia Episcopal Venezolana.
En efecto, en el n° 2 (Noviembre de 1973, págs. 15 - 20), se reseña ampliamente la Asamblea Plenaria Ordinaria de la Conferencia Episcopal Venezolana, llevada a cabo entre el 9 y 14 de julio de 1973 -especie de Asamblea Constituyente-. En las páginas 15 - 20 de este número, se dan a conocer los ESTATUTOS DE LA CONFERENCIA EPISCOPAL VENEZOLANA, precedidos de una breve nota, que dice: La Conferencia Episcopal Venezolana, en la 12ª. Sesión de su última Asamblea Plenaria (14-7-73), aprobó los nuevos Estatutos de la misma...Y agrega: A continuación presentamos los nuevos Estatutos, precedidos del Decreto de la Sagrada Congregación para los Obispos por el cual quedan ratificados. En la página siguiente publica (en latín) el respectivo Decreto de la Sagrada Congregación para los Obispos, emitido en Roma el 29 de septiembre de 1973, se encuentran los Estatutos, los cuales comprenden los siguientes capítulos:
I. FINALIDAD Y ÓRGANOS DE LA CONFERENCIA.
II. DE LA ASAMBLEA PLENARIA.
III. LA COMISIÓN CENTRAL PERMANENTE
IV. LAS COMISIONES ESPECIALES
V. SECRETARIAD PERMANENTE.
VI. DISPOSICIONES VARIAS.

LA PRIMERA ASAMBLEA PLENARIA ORDINARIA DE LA CONFERENCIA EPISCOPAL VENEZOLANA, de acuerdo con los nuevos Estatutos, se llevó a cabo del 7 al 12 de enero de 1974, iniciando la enumeración de las Asambleas Episcopales que actualmente está en vigencia. La Conferencia Episcopal Venezolana estaba conformada por:

ARZOBISPOS
Su Eminencia el Cardenal José Humberto Quintero, Arzobispo de Caracas, Presidente de Honor de la CEV;
Mons. Críspulo Benítez Fontúrvel, Arzobispo de Barquisimeto, Presidente de la CEV;
Mons. Crisanto Mata Cova, Arzobispo de Ciudad Bolívar;
Mons. Juan José Bernal Arzobispo-Obispo de Los Teques;
Mons. Domingo Roa Pérez, Arzobispo de Maracaibo;
Mons. Angel Pérez Cisneros, Arzobispo de Mérida;
Mons. José Alí Lebrún, Arzobispo Coadjutor con derecho a sucesión y Administrador Apostólico 'sede plena' de Caracas, Vicepresidente de la CEV.

OBISPOS
Mons. Francisco José Iturriza, Obispo de Coro;
Mons. José Rincón Bonilla, Obispo Auxiliar de Caracas;
Mons. Alejandro Fernández Feo, Obispo de San Cristóbal;
Mons. Segundo García, Vicario Apostólico de Puerto Ayacucho;
Mons. Miguel Aurrecoechea, Vicario Apostólico de Machiques;
Mons. Argimiro García, Vicario Apostólico de Tucupita;
Mons. Antonio José Ramírez S., Obispo de Maturín;
Mons. Miguel Antonio Salas, Obispo de Calabozo;
Mons. José León Rojas Ch., Obispo de Trujillo;
Mons. Luis Eduardo Henríquez, Obispo de Valencia;
Mons. Feliciano González, Obispo de Maracay;
Mons. Tomás Márquez Gómez, Obispo de San Felipe;
Mons. Eduardo Herrera Riera, Obispo Auxiliar de Barquisimeto;
Mons. Rafael A. González R., Obispo de Barinas;
Mons. Constantino Maradei, Obispo de Barcelona;
Mons. Mariano Parra León, Obispo de Cumaná;
Mons. Angel Polachini Rodríguez, Obispo de Guanare;
Mons. Marcial Ramírez Ponce, Obispo Auxiliar de Caracas;
Mons. Francisco De Guruceaga I., Obispo de La Guaira y Administrador Apostólico de Margarita;
Mons. Mariano Gutiérrez, Vicario Apostólico de Santa Elena de Wairén;
Mons. Marco Tulio Ramírez Roa, Obispo de Cabimas;
Mons. Ramón Ovidio Pérez Morales, Obispo Auxiliar de Caracas, Secretario General;
Mons. Medardo Luzardo Romero, Obispo de San Carlos;
Mons. Roberto Dávila Uzcátegui, Prelado de San Fernando de Apure;
Mons. Rosalio Castillo Lara, Obispo Coadjutor con derecho a sucesión de Trujillo.

Directiva Actual de la CEV:
Presidencia de la CEV. Enero 2006 - Enero 2009 . Comisión Permanente:

martes, setiembre 19, 2006

Oracion para el Jubileo Coriano
Señor Jesus, tu eres el verdadero Dios por quien se vive. Tu, por designio misericordioso del Padre y por la fuerza del Espiritu Santo te encarnaste en el seno maternal de Maria de Nazareth; amada e invocada por tu pueblo falconiano en la advocacion de la Señora y Niña nuestra de Guadalupe.
Señor Jesus, para confirmarnos en la fe de tu iglesia tu Santisima madre vino a nosotros de un modo admirable y se quedo en medio de tu pueblo en el Valle de El Carrizal. Miranos en esta hora dichosa alabando tus bondades por el inmenso regalo de tu iglesia pergrina, a la que nos convocas por el bautismo para hacernos participes de tu mision.
Señor Jesus, tu en el amanecer de nuestra patria hiciste de Coro la primera iglesia particular en tierra firme y la convertiste en punto de partida de nuestra evangelizacion.
Señor Jesus, en esta hora de gracia haznos testigos de tu amor y gurda a las generaciones futuras en el cumplimiento de tus mandatos, de modo que tu gran misericordia jamas se aparte de nosotros.
Amen.
En el Año Santo Coriano.
Decreto del Arzobispo de Santa Ana de Coro Mons. Roberto Lückert Leon y decision del
Santo Padre el Papa Benedicto XVI
Julio 2005

miércoles, setiembre 06, 2006

CRISTO ES.............

Somos Catolicos:
....porque soy Universal.....
Somos Evangelicos:
....porque soy propagador del Santo Evangelio de CRISTO...
Somos Pentecostales:
....porque pertenezco al Espiritu Santo.....
Somos Adventistas:
....porque Espero Fiel y Alerta la Segunda Venida de CRISTO!!!
pero sobre todo:
Somos CRISTIANOS:
....porque Soy de Cristo........

La Eucaristia:




La Eucaristía (La Santa Hostia) es Jesucristo vivo, su Cuerpo, Sangre, Alma y Divinidad, que se hace presente cuando el sacerdote consagra el pan y vino en la Santa Misa. Estos elementos se convierten en el Cuerpo y la Sangre del Señor. Recibir la Eucaristía (Comunión) es recibir a Jesucristo. La Eucaristía, explica el Papa León XIII, contiene "en una variedad de milagros, todas las realidades sobrenaturales" (Encíclica Mirae Caritatis).
La Eucaristía es el compendio y la suma de nuestra fe. La Eucaristía es el corazón y la cumbre de la vida de la Iglesia, pues en ella Cristo asocia su Iglesia y todos sus miembros a su sacrificio de alabanza y acción de gracias ofrecido una vez por todas en la cruz a su Padre; por medio de este sacrificio derrama las gracias de la salvación sobre su Cuerpo, que es la Iglesia.
"Nos es posible recibir la eucaristía como un alimento privado para después encerrarse en el propio individualismo. (La Eucaristía) nos une al Señor y en ese sentido nos une entre nosotros. Es vinculante, en el sentido de que nos hace miembros del Cuerpo de Cristo, cuya unidad se constituye en los vínculos de la profesión de fe, de los sacramentos, del gobierno eclesiástico y de la comunión". -Cardenal Ratzinger, 22-XII-03

Referencias Bíblicas Principales:
Juan 6, 26-58 (Cristo enseña que El es el "Pan de Vida" necesario para la vida eterna).
Mateo 26, 26-28; 1 Cor 11, 23-25.
Mt 28, 20: Presencia en el sagrario hasta el Fin de la Historia.

Requisitos para recibir la Comunión:
a) Ser Católico: estar en comunión de fe con la Iglesia Católica
b) Estar en gracia. Para lograrlo hay que confesar todo pecado mortal.
c) Abstenerse de comer y beber por una hora antes (agua y medicinas están permitidas).

LA EUCARISTIA
Es misterio
Es sacramento
Es sacrificio Como misterio,
se cree Como sacramento,
se recibe Como sacrificio,
se ofrece.
Se propone al entendimiento como misterio.
Se da al alma como alimento
Se ofrece a Dios como homenaje
Como misterio, anonada.
Como sacramento,
alimenta Como sacrificio,
redime.
Como misterio,
es admirable.
Como sacramento,
es deleitable.
Como sacrificio,
es inefable.
Como misterio,
es impenetrable.
Como sacramento,
es presencia real.
Como sacrificio,
alimenta.
Como misterio,
es impenetrable.
Como sacramento,
es sabrosísimo.
Como sacrificio,
es valiosísimo.
Como misterio,
debo meditarlo.
Como sacramento,
debo gustarlo.
Como sacrificio,
debo apreciarlo sobre todo.
Es misterio de fe.
Debo creerlo.
Es sacramento de amor.
Debo amarlo.
Es sacrificio de Dios.
Es Digno de Alabanzas por ser Cristo Pan Vivo
Debo confiar en él.
Como misterio se esconde..
en el Sagrario.
Como sacramento,
alimenta.. es convite,
es comunión.
Como sacrificio,
se inmola...
es víctima..
es la Santa Misa.
¡Oh Misterio Adorable!
El Sagrario será mi refugio.
¡Oh Sacramento Dulcísimo!
Comulgar será mi mayor deseo.
¡Oh Sacrificio Estupendo!
La misa será mi prioridad de vida.
Cantad al Amor de los Amores.

Acolitos:

¿Que es un Monaguillo o Acolito?
Un acólito (del griego ἀκόλουθος akolouthos) o monaguillo es un miembro de la Iglesia Católica, lego, cuyo oficio es servir en el altar, ayudando al sacerdote. Dentro de la Iglesia son reconocidos como un ministerio de hecho o ministerio reconocido. La palabra monaguillo proviene de monjes pequeños, en Italia son conocidos como cleriguitos, en catalán escolanos y en Alemania ministrantes.

¿Qué es ser Acólito?

Los acólitos son ministros, niños o jóvenes, que asisten al celebrante principal, en todas las celebraciones litúrgicas y procesiones. Desempeñan diversas funciones en el altar con el objeto de ayudar al orden y belleza litúrgica, además de incentivar la participación, la devoción y el recogimiento de los fieles.

"El acólito ocupa un lugar privilegiado en las celebraciones litúrgicas. Quien sirve en la Misa, se presenta a una comunidad. Experimenta de cerca que en cada acto litúrgico Jesucristo está presente y obrante. Jesús está presente cuando la comunidad se reúne para orar y dar gloria a Dios. Jesús está presente en las palabras de las Sagradas Escrituras. Jesús está presente sobre todo en la Eucaristía en los signos de pan y del vino. Él actúa por medio del sacerdote que in persona Christi celebra la Santa Misa y administra los Sacramentos" (Juan Pablo II, 02 de agosto de 2001 - milésima audiencia general)
El 'grupo de acólitos" puede ser una escuela de servicio, fraternidad y amistad, sobre todo en lugares donde existen pocos movimientos juveniles. Además, el grupo de acólitos es un posible camino para hacer entrar a Dios en el corazón del niño o del joven. "...vuestro compromiso en el altar no es sólo un deber, sino un gran honor, un auténtico servicio santo" .
Pero también esta comunidad puede ser una cuna de futuras vocaciones. Nadie negará que la Iglesia ha podido "cosechar" muchas vocaciones dentro de los grupos de acólitos. Como todo cristiano, el acólito está llamado a Anunciar a Jesucristo y a dar testimonio de Él en todas partes, a amarlo y seguirlo toda la vida.
"Vuestro servicio no puede limitarse al interior de una Iglesia, el testimonio debe irradiarse en la vida de cada día: en la escuela, en la familia, y en los diversos ámbitos de la sociedad" .
Oración del Acólito
SEÑOR, te doy mi vida entera.
Ayúdame a servir.
Enséñame a ser fiel y constante.
Haz que irradie tu amor
a los que me rodean.
Que pueda ser testigo de tu mensaje
en todas partes.
Si no, todo lo que hago ahora
será sólo apariencia e hipocrecía.
Que pueda servirte con dignidad en el altar
y que ponga en el servicio a Ti y a los demás
todo mi corazón.
Virgen María,
enséñame a amar y servir a Jesucristo
como tú lo hiciste
y como lo hacen contigo
los ángeles en el Cielo.
Amén.

Enlaces Catolicos:

Directorio Catolico de Paginas

http://www.redemusicacatolica.com
http://www.iglesia.info
http://www.ewtn.com/español
http://www.pcf.va
http://www.catholic.net
http://www.jesusdelamisericordiaymaria.org
http://www.catolicos.org
http://www.biblia.com
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http://www.enciclopediacatolica.com
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http://www.cristomania.com
www.directoriocatolico.com
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www.rccvenezuela.com
www.pjvenezuela.org.ve
www.cev.org.ve
www.iglesia.org.ve
www.fernandocasanova.org

www.alianzaformativa.org
http://www.ideasrapidas.org
http://www.fiu.edu
www.aciprensa.com
http://marissarisso.webcindario.com/
http://arquidiocesis.no-ip.org/

www.elcarrizal.trimilenio.net

www.vaticanradio.org/ispano/hispano.htm

www.zenit.org/spanish/

lunes, setiembre 04, 2006

JUICIO FINAL!!!!! CRISTO VIENE PRONTO!!!

"Voy a llegar pronto, y llevo conmigo el salario para dar a cada uno conforme a su trabajo. Yo soy el Alfa y la Omega, el Primero y el Ultimo, el Principio y el Fin.
Felices los que lavan sus ropas, porque así tendrán acceso al árbol de la vida y se les abrirán las puertas de la ciudad. Fuera los perros, los hechiceros, los impuros, los asesinos, los idólatras y todos los que aman y practican la mentira."
AP. 22, 12-15




"ME VERAN VENIR SOBRE NUBES, CON PODER Y GLORIA"

sábado, setiembre 02, 2006

Santo Romanos Pontifices +PAPAS+

PIO IX

LEON XIII

PIO X

BENEDICTO XV
PIO XI

PIO XII

JUAN XXIII

PABLO VI

JUAN PABLO I
JUAN PABLO II

BENEDICTO XVI

DIOCESIS DE CORO

DIOCESIS DE CORO:
Coro fue la Primera Sede Episcopal de la América del Sur, y la Primera Diócesis de la Patria. Su creación tuvo lugar el día 21 de Junio de 1531 por medio de la Bulla "Pro Excellenti Praeeminentia" emitida por el Papa Clemente XII en Roma, cuatro años después de la Fundación de la ciudad. La Diócesis de Coro era la octava Diócesis que surgía en el Nuevo Mundo, la cuarta en Tierra Firme y la Primera de Sur América. Coro como afirmara el Prebístero Jesús Hernández Chapellín "fue la Primada de America Meridional".El Primer Obispo de la Diócesis fue Monseñor Rodrigo de Bastidas, quien nació en Santo Domingo, y era hijo de Don Rodrigo de Bastidas, quien conquistara y fundara Santa Marta en Colombia, y Doña Isabel Rodríguez de Romero.Se conoce que la real audiencia de San Antonio también lo nombró Gobernador Interino de la Provincia de Venezuela, en tres oportunidades, para investigar los problemas que estaban ocurriendo en Tierra Firme.Bastidas permanece en Coro hasta Enero de 1540, dejando el control del gobierno a Diego Buiza y luego se traslada a a Santo Domingo y luego a Puerto Rico donde es nombrado Obispo. 9 Años fue Don Rodrigo de Bastidas el Obispo de la Diócesis de Coro.
El Obispo que fue sucesor de Bastidas fue Don Miguel Jeronimo de Ballesteros.
La Diócesis de Coro fue restaurada por primera vez el 22 de Octubre de 1869. El 12 de Octubre de 1922 fue restaurada definitivamente como sufragánea de la Arquidióceis de Maracaibo. La Diócesis tiene una extensión geográfica de 21,800 km cuadrados y una población de 300.000 habitantes. El 12 de Julio de 1997, fueron desmembrados 3 municipios que forman la Península de Paraguaná para dar origen a la Primera Diócesis de Punto Fijo, siendo su Primer Obispo el Excelentísimo Sr. Juan María Leonardi Villasmil.
Obispos de la Diocesis de Coro:
  1. Rodrigo de Bastidas (1532-1542)
  2. Miguel Jeronimo De Ballesteros: (1943-1558)
  3. Fray. Pedro de Agueda: (1558-1579)
  4. Juan Manuel Martinez de Manzanillo: (1580-1592)
  5. Fray. Pedro Mártir Paolomino: (1595-1596)
  6. Fray. Domingo de Salinas: (1598-1600)
  7. Fray. Pedro de Oña: (1602)
  8. Fray. Antonio de Alzaga: (1602-1610)
  9. Dr. Juan de Bohórquez: (1611-1618)
  10. Gonzalo de Angúlo: (1617-1633)
  11. Juan Lopez Augurto de la Mata: (1634-1637)
  12. Mons. Victor Jose Pineda Diéz: (1868-1869)
  13. Mons. Lucas Guillermo Castillo: (1922-1939)
  14. Mons. Francisco Jose Iturriza Guillen: (1939-1980)
  15. Mons. Ramón Ovidio Pérez Morales: (1980-1992)
  16. Mons. Roberto Lückert León: Primer Arzobispo (1992-)

ARQUIDIOCESIS DE CARACAS:

El primer obispado en Venezuela fue erigido el 21 de junio de1531, conforme a la Bula Pro Excellenti Praeminentia expedida por el Papa Clemente VII en San Pedro de Roma Este Obispado tuvo su primera sede en la ciudad de Coro, entonces asiento del gobierno de la Provincia de Venezuela

Obispado de Venezuela con sede en Caracas
La capital de la Provincia fue trasladada en 1577 a la ciudad de Santiago de León de Caracas. En 1613, el Obispo Juan de Bohorques escribía al Rey pidiendo el traslado de la sede Episcopal a la misma ciudad por el peligro que representaban los piratas y otras circunstancias. En 1636, el Obispo Don Juan López Agurto de la Mata pidió al Deán y al Chantre del Cabildo Eclesiástico que se trasladaran a Caracas y, en esta ciudad, se dio por primera vez, el 18 de marzo de ese año, una sesión capitular. El mencionado Obispo encargó entonces al cura de la Iglesia de Santiago, el Licenciado Bartolomé de Navas Bacerra, la misión de solicitar ante la Santa Sede y ante el Rey dicho traslado.
El Monarca envió una Real Cédula al Presidente Gobernador de Santo Domingo, fechada en Madrid el 20 de Junio de 1637, con-cediendo el traslado de la Catedral, la sede y obispo, y el Cabildo con su Deán. En los mismos términos dirigió otra Real Cédula al Obispo Agurto de la Mata para informarle de la concesión.

Arzobispado de Caracas


Por la Bula In Universalis Ecclesiae Regimine expedida por el Papa Pío VII en Santa María la Mayor de Roma, el 24 de noviembre de 1803, fue creado el Arzobispado de Caracas. Por Real Cédula del 16 de Julio de 1804 se participaba la creación del Arzobispado, asignándosele por sufragáneos los obispados de Mérida de Maracaibo y de Guayana. El Ilustrísimo Sr. Dr. Don Francisco de Ibarra, su primer Arzobispo y Metropolitano, fue también el primer venezolano que vino a ser ordenado como obispo.

DATOS GEOGRÁFICOS
Superficie:

El territorio de la Arquidiócesis de Caracas está formado por los Municipios Libertador, Baruta, Chacao, El Hatillo y Sucre, del Área Metropolitana de Caracas. La superficie total es de 991 Km2.
Población:

La población de la Arquidiócesis es cercana a los 5.000.000 de habitantes.

Obíspos y Arzobíspos de Caracas:

Fueron Obíspos de Venezuela con sede en Coro:

1. Rodrigo de Bastidas (1532 - 1542)

2. Miguel Jerónimo de Ballesteros (1546 - 1556)

3. Pedro de Agreda (1561 - 1579)

4. Juan Manuel Martínez de Manzanillo (1580 - 1592)

5. Pedro Mártin Palomino (1595 - 1596)

6. Domingo de Salinas (1599 - 1600)

7. Fray. Pedro de Oña (1602 - 1604)

8. Antonio de Alzega (1605 - 1610)

9. Juan de Bohorques (1611 - 1618)

10. Gonzalo de Angulo (1617 - 1633)

11. Juan López Agurto de la Mata (1634 - 1637)

Fueron Obíspos de Venezuela con sede en Caracas:

12. Mauro de Tovar (1639 - 1633)

13. Alonzo Briceño (1653 - 1668)

14. Antonio González de Acuña (1670 - 1682)

15. Diego de Baños y Sotomayor (1683 - 1706)

16. Francisco del Rincón (1711 - 1717)

17. Juan José de Escalona y Calatayud (1717 - 1729)

18. José Félix Valverde (1728 - 1741)

19. Juan García Abadiano (1742 - 1747)

20. Manuel Jiménez Bretón (electo en 1749)

21. Manuel Machado y Luna (1749 - 1752)

22. Francisco Julián de Antolino (1752 - 1755)

23. Diego Antonio Díez Madroñero (1756 - 1769)

24. Mariano Martí (1770 - 1792)

25. Juan Antonio de la Virgen María y Viana (1792 - 1798)

26. Francisco de Ibarra (1798 - 1803)

Han sido Arzobispos de Caracas:


26. 1º Arzobispo Francisco de Ibarra (1803 - 1806)

27. 2º Arzobispo Narciso Coll y Prat (1807 - 1822)

28. 3º Arzobispo Ramón Ignacio Méndez (1827 - 1839)

29. 4º Arzobispo Ignacio Fernández Peña (1841 - 1849)

30. 5º Arzobispo Silvestre Guevara y Lira (1852 - 1876)

31. 6º Arzobispo José Antonio Ponte (1876 - 1883)

32. 7ºArzobispo Críspulo Uzcátegui (1884 - 1904)

33. 8º Arzobispo Juan Bautista Castro (1904 - 1915)

34. 9º Arzobispo Felipe Rincón González (1916 - 1946)

35. 10º Arzobispo Lucas Guillermo Castillo (1946 - 1955)

36. 11º Arzobispo Rafael Arias Blanco (1955 - 1959)

37. 12º Arzobispo Cardenal José H. Quintero Parra (1960 - 1980)

38. 13º Arzobispo Cardenal José Alí Lebrún Moratinos (1980 - 1995)

39. 14º Arzobispo Cardenal Ignacio Antonio Velasco García (1995 - 2003)

40. 15º Arzobispo Cardenal Jorge Urosa Savino (2005)

MONS. ROBERTO LUCKERT-ARZOBISPO DE CORO

Primer Arzobispo-Metropolitano
Excmo. Sr. Roberto Luckert León
Nació en Maracaibo, Estado Zulia, el 09 de Diciembre de 1939. Ordenado Sacerdote el 14 de Agosto de 1966; nombrado Vicario Cooperador de la Parroquia Santa Bárbara de Maracaibo, posteriormente Vicario Ecónomo de la misma, igualmente fue nombrado miembro del Equipo de Sacerdotes encargados del Centro Vocacional de la Arquidiócesis de Maracaibo. Párroco de la Parroquia Nuestra Señora de Lourdes. Bautista. En Fundador de la Parroquia San Juan 1972 es nombrado Rector Párroco de Nuestra Señora de Chiquinquirá hasta 1978, año en el que el Excmo. Sr. Domingo Roa Pérez, Arzobispo de Maracaibo lo elige como su Vicario General y Director del Diario "La Columna"Es nombrado Obispo de Cabimas el 27 de Abril de 1985, recibe la Ordenación Episcopal el 29 de Junio de ese mismo año. Es nombrado presidente de la Comisión de los Medios de Comunicación de la Conferencia Episcopal Venezolana, así como también Presidente del Departamento para las Comunicaciones Sociales (Decos-Celam) con sede en Bogotá Colombia.Es designado Obispo de la Diócesis de Coro el 21 de Julio de 1993, tomando posesión de la Diócesis el 02 de Octubre de ese mismo año, día de los Santos Angeles.En 1996 es designado Presidente del Departamento de Liturgia de la CEV, y Preside la Comisión de Música y Arte Sagrado y Bienes Patrimoniales de la misma.Nombrado Primer Arzobispo de Coro el 23 de Noviembre de 1998. En la actualidad es Vicepresidente de la CONFERENCIA EPISCOPAL DE VENEZUELA.

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